NOCIÓN E OBXECTO DA ÉTICA E DA FILOSOFÍA DO DEREITO

Tema 1 :MORALIDADE
A palabra ética ten unha dobre orixe: ethos: costume,ethos morada termo éste que evolucionou amaneira de ser, pensar, sentir.A ética trata sobre os valores sobre o carácter, hábitos, ou actos en canto podenser bó ou malos.Podemos atopar os seguientes actos:
1-Aqueles que conducen algún fin.
2-Actos humanos libres e deliberados.
3-Acto moral.
4-En que medida estamos condicionados pola naturaleza.Os enunciados morais son prescriptivos, é dicir valorativos frente a enunciados descriptivos.
1-Neste momento hai instaladas moitas ONGs en campos de refuxiados en zonas de conflicto deÁfrica . (Sudán, Congo,Sáhara, Ruanda, Serra Leona, Senegal....).
2-Débese a aumentar os orzamentos destinados a ONGs que actúan nos campos de refuxicados endiversos conflitos de África (Sudán, Congo, Sáhara......).Características:-Autoobrigación: Teño que, debo que..-Incondicionalidade:-Consistencia: Non debe ter contradicións.-Universalidade.-Argumentabilidade.¿Qué éo relativismo cultural?
Partir desta pregunta podemos destinguir
3 Niveis:
-Moral: Concentrase nos códigos vixentes en cada comunidade-Debo axudar a alguen en caso denecesidade, non debe mentir.
-Ética: Proposta realizada por un teórico sobre temas morais.-Metaética:Preocúpase do coñecemento, funcionamento, xustificación dos suizos éticos.

Tema 2 :LIBERDADE, DETERMINISMO E RESPONSABILIDADE
A palabra liberdade procede do vocábulo latino liber, aplicado o home que pode asumir responsabilidades, por contrata posición ó escravo que non pode facelo.A liberdade foi definida de diversas maneiras ao longo da historia, acentuando máis ou menosalgúns aspectos:
a. Posibildade de autodeterminación: Fichte, Ricken.
b. Posibilidade de elección: Ortega.
c. Acto voluntario: Descartes.
d. Acto espontáneo: Leibniz, Mario Bunge.
e. Ámbito de indeterminación ou ausencia de sometmento a unha lei necesaria, como o estános fenómenos naturais.
f. Ausencia de restricións , de interferencias, de coaccións: Hobbes, Espinosa. Liberación dealgo que se presenta como opresor.Divisións da liberdade.
1-Interna ou de querer . Tamén denominada libre albedrío ou liberdade natural implicaausencia de coacción interna ou psíquica e implica a capacidade de elixir.
2-É a forma princiapal de liberdade e soe subdividirse en:
-Liberdade de exercicio. Obrar ou non obrar.
-Liberdade de especificación. Escolla entre diversas opcións.
-Liberdade de contrariedade. Elección entre duas opcións contrarias (facer o ben ou mal).Outra división soe ser entre :
a. liberdade da espontaneidade ausencia de coacción ouviolencia e liberdade de indiferencia: contraposta á existencia de causa e de necesidade.
b. Externa ou de facer ou de obrar.Presupón a ausencia de coaccions externas e implica aposibilidade de escolla, de autodeterminación frente a diversas alternativas que se nospresenten a nivel social.